10 neue griechische Traditionen auf der nationalen Erhaltungsliste

Zehn weitere Traditionen und Gemeinschaftspraktiken aus allen Ecken Griechenlands wurden gerade in den nationalen Index des Kulturministeriums für immaterielles Kulturerbe aufgenommen.
Die neuen Einträge umfassen religiöse Beobachtungen, Essens­traditionen, Handwerkskunst, Tanz und gemeinschaftliche Rituale und erhöhen die Anzahl der Elemente im Index auf 199.
Laut dem Ministerium sind die Ergänzungen Teil einer breiteren Initiative zum Schutz des lebendigen Erbes und zur Weitergabe an kommende Generationen.

Kulturministerin Lina Mendoni erklärte, dass jedes neu anerkannte Element eine eigenständige Facette der kulturellen Identität des Landes ausdruckt und gleichzeitig das Wissen, die Fähigkeiten und Praktiken – sowie das kollektive Gedächtnis – der Gemeinschaften schützt, die es am Leben erhalten und über Generationen hinweg weiterreichen.
Ihr Ziel, erklärte sie, ist es, dieses Erbe in das zeitgenössische soziale und kulturelle Leben zu verweben und es als Antrieb für neue kreative Arbeiten nutzen zu lassen, stets in Zusammenarbeit mit den lokalen Gemeinschaften.

Für Reisende, die nach Erlebnissen suchen, die tiefer gehen als die bekannten Strände Griechenlands und Museumshalme, dient das Register zugleich als bereits fertige Karte der lebendigen Kultur des Landes – Traditionen, die noch von denjenigen Gemeinschaften gepflegt werden, die sie geschaffen haben.

Hier sind die gerade hinzugefügten zehn Elemente.

Panagia Voulkaniotissa: eine nächtliche Prozession in Messini

In der Nacht vom 19. bis 20. September machten sich Pilger um 1 Uhr morgens vom Kloster Voulkano mit der Ikone der Panagia Voulkaniotissa auf den Weg und legten etwa 20 Kilometer zurück, bevor sie Messini gegen 10 Uhr morgens erreichten. Tradition besagt, dass die Prozession die Rettung der örtlichen Bewohner vor einer Pest im 17. oder 18. Jahrhundert ehrt. Die Feier eröffnet dann eine neun‑tägige Handelsmesse, die das Ministerium als eine der ältesten, größten und historischsten im Peloponnes bezeichnet.

Koulouria: Hochzeitspasta, die auf den Dächern von Rhodos getrocknet wird

In Archangelos auf Rhodos eröffnet der Hochzeitstisch mit Koulouria, einer traditionellen lokalen Pasta, die als erster Gang beim Ehefest serviert wird. In den Tagen vor der Zeremonie strömen Verwandte in das Haus der Brautfamilie, wo die Frauen die Pasta formen, während sie singen und dem Paar gute Wünsche schenken; danach wird sie über die Dächer verteilt, um zu trocknen. An dem Hochzeitstag selbst bereiten die örtlichen Köche die Pasta in Fleischbrühe zu und bringen sie auf den Tisch, garniert mit geriebenem Käse.

Die Steinmeister von Voio

Die Meisterbauer-Dörfer von Voio in Kozani bewahren die Zoupaniotiki-Steinkunst: ein Know‑How aus Steinbruch, Steinbearbeitung und Bau, das über Generationen weitergegeben wurde. Dieses Handwerk besteht heute noch in den Händen der wenigen verbleibenden Handwerker aus Pentalofos, Vythos, Dilofo und Avgerinos und verankert weiterhin die lokale Identität und das kollektive Gedächtnis. Der Stolz auf das Handwerk zieht sich durch ein Sprichwort: „Wir hatten Stein, wir haben mit Stein gearbeitet.“

Die Kavontoritikos von Südevie

Der Kavontoritikos wird von Männern und Frauen in den Gebieten Kavontoros und Karystia im Süden Eubas getanzt, wo ein großer Teil der Bevölkerung arvanitischer Herkunft ist. Der einfache Tanz wird üblicherweise zu instrumentaler Musik aufgeführt — Geige, Laute, die Tsambouna-Pfeife und die lokale Lyra —, kann jedoch genauso gut zu Liedern in Arvanitika oder Griechisch begleitet werden.

Koli: Weihnachtslieder von Tür zu Tür in Evros

In Kavyli, Evros, kommt Weihnachten mit dem Koli, einem traditionellen Brauch, der am 24. und 25. Dezember beobachtet wird. Junge Männer ziehen von Haus zu Haus und singen dabei die traditionellen Weihnachtslieder der Gemeinde, Instrumente in der Hand, um jedem Haushalt Wohlstand und eine gute Ernte zu wünschen.

Die Lazarinen von Serres

Am Lazarus-Samstag in Livadia, Serres, gehen Gruppen junger Mädchen, die in traditionellen Brautkleidern gekleidet sind, von Haus zu Haus und singen Lobpreisungen für das Erstgeborene jeder Familie. Wenn der Palmsonntag kommt, werfen die Lazarinen — wie die Mädchen genannt werden — Palmblätter in den Fluss, und das Mädchen, dessen Blatt den anderen vorausläuft, erlangt den Titel „Koumbara“, die ehrenamtliche Anführerin der Gruppe, und lädt ihre Begleiter zu einem Essen am Ostersonntag ein.

Eine Höhlenkapelle-Liturgie über Kalarrytes

Jeden 26. Juli findet eine Liturgie in einer kleinen Höhlenkapelle statt, die sich sechs Kilometer außerhalb von Kalarrytes, in Ioannina, befindet und auf einer Höhe von 1.740 Metern gelegen ist. Die Feier geht in den nahegelegenen Wiesen weiter, bevor sie am selben Abend zum Dorfplatz übergeht. Die Tradition spiegelt die historische Bindung der Gemeinschaft zum transhumanten Viehanbau wider – der saisonalen Bewegung von Menschen und ihrem Vieh zu Bergweiden – die einst das Rückgrat des wirtschaftlichen und sozialen Lebens der Region bildete.

Die Sergiania: ein Tanz, der ausschließlich von Stimmen getragen wird

In Krania, Karditsa führen die Frauen der örtlichen Karagouni-Gemeinschaft die Sergiania aus, einen Zeremonientanz, der zu Karneval und Ostern aufgeführt wird, ohne dass irgendwelche Instrumente verwendet werden – lediglich ihr gemeinsames Singen begleitet ihn. Historisch war es eines der wenigen Wege, auf denen Frauen sich am öffentlichen Leben beteiligen und gehört werden konnten, und der Tanz ist heute noch sehr lebendig, einschließlich jüngerer Frauen.

Kalogiannia im Sarakatsani-Besitz

Jeden 24. Juni finden die Kalogiannia im traditionellen Museumsbesitz der Sarakatsani, dem Freilichtmuseum in Rhodope, statt. Die Veranstaltung inszeniert öffentlich ein volkstümliches religiöses Ritual zur Ehrung von St. Johannes dem Täufer – eine Praxis, die einst von Sarakatsani aus Ostmakedonien und Thrake durchgeführt wurde, die in die Nähe von Konstantinopel reisten.

Die Rodani-Hängematte von Kastoria

Ostern im Bezirk Apozari von Kastoria dreht sich um die Rodani-Tradition, deren Herzstück ein handgefertigtes, drehbares Holzschaukeln ist, das jedes Jahr auf dem Hauptplatz der Nachbarschaft aufgehängt wird. Die Schaukel beginnt am Gründonnerstag zu drehen, schweigt am Karfreitag, dreht sich am Karsamstag wieder und geht traditionell bis zum Donnerstag, Thomas-Sunday weiter. In den letzten Jahren hat sie ihre Rotation noch zwei weitere Wochen fortgesetzt und zieht damit sowohl Einheimische als auch Besucher an.

Der Nationalindex ist Teil der Umsetzung Griechenlands der UNESCO-Konvention von 2003 zum Schutz immateriellen Kulturerbes, die seit 2006 im Land gilt. Die zehn neuen Einträge wurden nach einer Beurteilung der Abteilung für Modernes Kulturerbe des Kulturministeriums und einer Überprüfung durch den Rat für immaterielles Kulturerbe genehmigt.